Старинные женские головные уборы. Что носили в старину молодые девушки и замужние женщины.

С древних времен женщины носили различные головные уборы. На Руси было принято их разделять в зависимости от статуса – на те, которые могли носить только замужние и на те, которые предназначались молодым девушкам. Наша статья посвящена видам старинных женских головных уборов. 

Старинные женские головные уборы

К национальной одежде Руси относят ту, которую носили еще до монгольского нашествия. Ограничения были наложены после прихода к власти Петра I, когда колоритные костюмы заменялись европейскими вариантами. Но, крестьянам и купечеству делались поблажки. В русском национальном женском костюме имел большое значение головной убор. Кроме своей основной функции – защите от ветра и холода, он рассказывал о том, из какой местности его владелица, замужем она или нет, о ее материальном достатке, а иногда, есть ли у нее дети. С самых древних времен жители нашей страны в разных регионах изготовляли совершенно разные головные уборы. Деление шло на северную часть и южную, к первой относились города и их окрестности – Рязань и Тула, ко второй – Тверские и Владимирские земли. В южных регионах жили более бедные крестьяне, их одежда была прямого силуэта, напоминающая бочонок. Национальный костюм был в ходу вплоть до начала двадцатого века. В него входили: понёва в клетку (одежда, напоминающая юбку) и рубаха, довольно длинная, с украшенным подолом. На женских головах красовались кички и сороки.

У северян в ходу был сарафан и кокошник, со временем они оказали влияние на южанок, которые тоже стали носить такие наряды.

Головной убор незамужней девушки

Незамужняя молодая девица заплетала свои волосы в одну косу, которая считалась ее основным украшением. Вокруг головы повязывалась лента или укладывался венец с завязками сзади. Такие атрибуты на голове являлись символом девичества. При этом, в теплое время года макушка была открыта. После того как девушка входила в возраст невесты, а это происходило в возрасте 14-ти, а то и 13-ти лет, она обязана была заплетать косу из трех прядей. Таким образом, она показывала окружающим, что находится в поиске жениха. Густые, красивые волосы считались признаком силы и здоровья. Если кому-то не повезло и волосы были жидкими, в косу вплетали конский волос. Одна лента в косе означала, что девица на выданье, две – уже сосватана.

Венец

Был круглой формы в виде обруча, его изготовляли из бересты или кожи и обтягивали тканью. Украшали венец вышивкой, камнями, жемчугом, бусами. В некоторых случаях передняя часть – очелье, была съемная.

Лента

После того как девочка подрастала, ее обязывали носить ленту, которая представляла собой повязку или перевязку. Она оборачивалась вокруг головы, покрывала лоб, сзади завязывалась.

Коруна

Носилась по особым случаям и служила красивым украшением, которое довершало образ. Так же, демонстрировала каков достаток потенциальной невесты. Изготавливалась на твердой основе в форме обруча с узорами, украшалась камнями, вышивкой, бисером, стеклярусом. Верхнюю часть делали с зубцами.

Головные уборы замужней женщины

Когда наступал день свадьбы, статус девушки менялся, косу ей расплетали, волосы расчесывали и укладывали определенным образом вокруг головы. Тогда появилось высказывание “окрутить девку”, что означало для парня – жениться. Замужняя носила уже две косы, которые являлись признаком супружеской пары. Голова покрывалась особым убором или платком, не допускалось выпадать даже одной пряди.

Головной убор замужней имел более сложную конструкцию, он порой состоял из десяти разных деталей. Уложенные волосы покрывались волосником или повойником, шапочкой, стягивающейся на затылке. Распущенные волосы на показ окружающим считались большим позором, выражение “опростоволоситься” понималось, как непокрытая голова. Если же был кем-то сорван головной убор, можно было даже обратиться в суд. Допускалось расплетение кос только во время ритуальных обрядов, на похороны матери или отца и во время родов.

После Крещения Руси платок, покрывавший голову, считался символом покорности мужу, означал благородство и красоту. Он давал женщине ощущение безопасности и защищенности, ни один мужчина не мог на нее посягнуть.

Повойник

Он же волосник, имеет вид шапочки, сшитой из тонкого полотна. Использовался для создания более сложного головного убора, его могли носить под платок, кичку, кокошник. Он предназначался для того, чтобы уберечь от спутывания волосы. Как самостоятельный убор не использовался, только в нем не полагалось ходить даже дома.

Кика рогатая

Древнейший головной убор, его название буквально означает волосы (кыка по старославянски). Еще ее называют кичкой, подробнее о ней вы можете прочитать в данной статье. Дело в том, что славяне большое значение придавали рогам, они считались олицетворением плодородия. По этой причине носить кику имела право только замужняя баба. Рога, порой, достигали 30 см, чтобы ее удерживать, приходилось высоко задирать голову. Отсюда выражение “кичиться”. Носили кику вплоть до начала 20 века.

Кика копытообразная

Произвольная от рогатого варианта, представляет собой убор в виде лопатки, котелка, валика. Имела твердую налобную часть (очелье), украшалась богатой материей и золотым шитьем. Крепилась на шапочку с помощью ленты или шнура. Была широко распространена и носилась по праздничным дням всеми замужними бабами. Считалось, что такой убор защищает от сглаза и всяческих неприятностей.

Борушка

Представляла собой шапочку, прилегающую плотно к голове и расшитую цветными нитями. Состоит из очелья и плотно к нему прилегающего присборенного верха  – донца, которое немного выступает. Такой убор носили в северных регионах центральной части страны. Это аналог сборника и повойника, предназначенных для того, чтобы хорошо убрать волосы. Обычно стягивался на затылке шнуром, чтобы подогнать под размер головы.

Сорока